وهي قرية من قرى بخارى ، منها أبو زيد عمران بن موسى بن غرامش « 1 » الذرعينى البخاري ، يروى عن دران بن سفيان بن معاوية وإبراهيم بن فهد ، روى عنه أبو بكر أحمد بن سعد « 2 » بن نصر الزاهد « 3 » . باب الذال والكاف 1687 - الذَّكوانى بفتح الذال المعجمة وسكون الكاف وفتح الواو بعدها الألف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى ذكوان وهو اسم لبعض أجداد المنتسب [ إليه - « 4 » ] ، والمشهور بهذه النسبة أبو بكر محمد ابن أحمد بن عبد الرحمن [ بن محمد - « 5 » ] بن عمر [ بن عبد اللَّه - « 5 » ] « 6 » بن

--> ( 1 ) مثله في اللباب ومعجم البلدان ، ووقع في ب « غمرامش » وفي س وم « عراس » كذا . ( 2 ) هكذا في أكثر النسخ ومثله في اللباب ومعجم البلدان ، وعن ك « سعيد » . ( 3 ) ( 897 - الذروي ) رسمه منصور وقال « بذال معجمة وراء مفتوحتين وواو مكسورة فهو أبو الحسن علي بن يحيى بن الحسين الذروي المصري الشاعر - ذكره شيخنا الإمام أبو الفتح عبد الرحمن بن الصفراوي الإسكندراني المالكي في كتابه مفرح القلوب ، وقال توفى سنة ثمان وسبعين وخمسمائة » وفي التوضيح بعد أن ضبطه كما مر « الرضى أبو الحسن علي بن يحيى بن حسن ابن الذروي المصري من ذرواء - قرية بصعيد مصر ، له شعر حسن ، مدح سيف الدولة المبارك بن كامل بن علي بن منقذ الشبيزرى المصري بأبيات منها : ولى عذّل أبدى التشاغل عنهم * إذا أخذوا في عذلهم كل مأخذ يقولون من [ هذا ] الّذي مت في الهوى * به كدا يا رب لا عرفوا الّذي ( 4 ) من س وم . ( 5 ) سقط من س وم . ( 6 ) زاد في أخبار أصبهان 2 / 310 « بن الحسن بن حفص » وليس فيه ( بن ذكوان ) .